1- O que é matéria?
Para Descartes é a substância que tem por característica fundamental a extensão, aquilo que é sujeito à mudança sensível. Para Platão é o princípio da limitação, de mudança. Para Aristóteles, matéria é sinônimo da capacidade de receber a forma.
2- O que é forma ?
Forma é a base da continuada unidade naquilo que muda.
3- O que é gênero ?
Toda a classe de objetos que se divide em subclasses ou espécies subordinadas, a classe de objetos que se divide em espécies. Por exemplo: Em “Os cães são animais” “animais” é o gênero e “cães”, a espécie.
4- O que é espécie ?
A subclasse de uma grande classe (o gênero), e uma das subclasses em que a classe pode dividir-se.
5- O que é princípio?
A fonte ou as origens de algo, a causa última de algo. Uma faculdade ou um dote original.
6- O que é transcendental ?
Aquilo que, do ponto de vista lógico, é independente de todo juízo perceptivo. Kant diz que é a explanação de um conceito enquanto princípio a partir do qual segue-se a possibilidade de outros conceitos a priori.
7- O que é analogia ?
É uma relação comum ou recíproca entre dois entes ou uma semelhança entre duas proposições. A semelhança entre conceitos, ou a forma de inferências que, a partir da afirmação de determinadas semelhanças entre duas realidades, conclui que, provavelmente, compartilham outras semelhanças.
8- O que é equívoco ?
Diz-se do termo que pode ser entendido em dois ou mais sentidos diferentes.
9- O que é unívoco ?
Termo que possui um único significado, que se aplica da mesma maneira a tudo a que se refere. Correspondência entre dois elementos que se dá de uma única maneira. “O termo substância não é unívoco em relação a Deus e às criaturas.. ou seja, não há nenhum sentido dessa palavra que possamos conceber distintamente como correspondendo a Deus e às criaturas”.
10- O que é conceito?
Uma impressão mental, um pensamento, uma noção ou idéia baseada na abstração e que é utilizada na formulação de um juízo. Aquilo que proporciona à mente a possibilidade de distinguir uma realidade de outra. Aquilo que é designado pelo termo utilizado para o apontar.
Para Descartes é a substância que tem por característica fundamental a extensão, aquilo que é sujeito à mudança sensível. Para Platão é o princípio da limitação, de mudança. Para Aristóteles, matéria é sinônimo da capacidade de receber a forma.
2- O que é forma ?
Forma é a base da continuada unidade naquilo que muda.
3- O que é gênero ?
Toda a classe de objetos que se divide em subclasses ou espécies subordinadas, a classe de objetos que se divide em espécies. Por exemplo: Em “Os cães são animais” “animais” é o gênero e “cães”, a espécie.
4- O que é espécie ?
A subclasse de uma grande classe (o gênero), e uma das subclasses em que a classe pode dividir-se.
5- O que é princípio?
A fonte ou as origens de algo, a causa última de algo. Uma faculdade ou um dote original.
6- O que é transcendental ?
Aquilo que, do ponto de vista lógico, é independente de todo juízo perceptivo. Kant diz que é a explanação de um conceito enquanto princípio a partir do qual segue-se a possibilidade de outros conceitos a priori.
7- O que é analogia ?
É uma relação comum ou recíproca entre dois entes ou uma semelhança entre duas proposições. A semelhança entre conceitos, ou a forma de inferências que, a partir da afirmação de determinadas semelhanças entre duas realidades, conclui que, provavelmente, compartilham outras semelhanças.
8- O que é equívoco ?
Diz-se do termo que pode ser entendido em dois ou mais sentidos diferentes.
9- O que é unívoco ?
Termo que possui um único significado, que se aplica da mesma maneira a tudo a que se refere. Correspondência entre dois elementos que se dá de uma única maneira. “O termo substância não é unívoco em relação a Deus e às criaturas.. ou seja, não há nenhum sentido dessa palavra que possamos conceber distintamente como correspondendo a Deus e às criaturas”.
10- O que é conceito?
Uma impressão mental, um pensamento, uma noção ou idéia baseada na abstração e que é utilizada na formulação de um juízo. Aquilo que proporciona à mente a possibilidade de distinguir uma realidade de outra. Aquilo que é designado pelo termo utilizado para o apontar.
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