O presente artigo pretende apresentar uma reconstrução do principal problema levantado por Tomás de Aquino no seu opúsculo De aeternitate mundi. Nesse sentido, este artigo dá prosseguimento ao projeto de pesquisa que tem como objetivo o estudo das concepções e das argumentações tomasianas concernentes à eternidade e à criação do mundo por Deus. Isso é feito a fim de serem identificados os pressupostos teóricos que permitiram a Tomás de Aquino defender, como ele fez no seu opúsculo De aeternitate mundi, a possibilidade de Deus ter criado o mundo com duração eterna. Assim, o projeto pretende esclarecer a existência ou não de uma incompatibilidade entre “ser criado” e “ter sempre existido ”, concentrando-se no modo como o Aquinate trabalha conceitos e argumentos para viabilizar, do ponto de vista racional, um mundo criado por Deus desde toda eternidade.
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Fonte:RevistaFilogenese
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